(Nahl- 90. Ayet Tefsiri ve Farabi'nin El-Medînetü'l-Fazıla İdeali Üzerine
Sivil Bir İnşa Modeli)
ONBİRİNCİ BÖLÜM
3. "İhsan" Merkezli Ekonomik Hücreler: İki Gelir Tuzağını Aşmak
Modern kapitalist sistem insanı bencilleştirip akrabasından ve komşusundan koparıyor mu? Finansal sistemi ve onun dayattığı tüketim çılgınlığını kaale almıyoruz.
• Olması Gereken: Üzerinde çalıştığımız o "Erdem Zinciri" modelini ekonomik sahaya indirmek. Faiz ve kredi sarmalına girmeden, sivil ve helal dayanışma halkaları kurmak.
• Birbirinin derdiyle dertlenen, "yakınlara yardım" emrini kurumsal fonlara devretmeden, elindeki bütçeyi ve zamanı kardeşiyle, akrabasıyla bölüşen o fedakâr (muhsin) insan modelini canlandırmak. Sistem bizi tüketime zorlarken, biz infakla o zinciri kıracağız.
Karşılaştırmalı Otonom Model
(Nahl- 90. Ayet Tefsiri ve Farabi'nin El-Medînetü'l-Fazıla İdeali Üzerine
Sivil Bir İnşa Modeli)
ONUNCU BÖLÜM
Aşağıdan yukarı sivil halklardan topluma doğru giden damarı yakalamak çok kolay değil. Bunun için sistemin bu harekete destek olması gerekiyor.
Sistem direnci, sivil ve entelektüel çabaların önündeki en büyük, en aşılması zor görünen duvardır. Maalesef; seküler eğitim modeli kendi müfredatını, kendi insan tipini üretmek için devlet otoritesini ve kurumsal gücü arkasına alarak muazzam bir direnç gösterir. Biz aşağıdan yukarıya ne kadar tuğla koymaya çalışırsak çalışalım, yukarıdan gelen o devasa kurumsal dalga tuğlaları devirebilir.
(Nahl- 90. Ayet Tefsiri ve Farabi'nin El-Medînetü'l-Fazıla İdeali Üzerine
Sivil Bir İnşa Modeli)
DOKUZUNCU BÖLÜM
İşte sivil alanda tıkanıklığı açacak, Nahl- 90'ı hayata indirecek o pratik reçete:
1. Kavramsal İade-i İtibar: "Dindarlık" Tanımını Güncellemek
İlk sivil hamle, kelimelerin üzerindeki tozu üflemektir. Toplumun zihnindeki "dindar" şablonunu ritüel merkezli olmaktan çıkarıp, ahlak ve erdem